Fördelarna med att meditera ... går

Det är verkligen sällsynt att vara födda meditatorer: även på de stora berömda guruerna, de mest ferventa mystikerna, hämtar anekdoter om de första, besvikelsefulla kontemplativa upplevelserna, de existentiella tvivel, de besvikelser som uppstått under vägen. Det finns också många sapientiala historier om alla religioner om det andliga forskningens svåra liv, de oerfarna studenternas falska steg, de mest upplysta mästarnas djupa lärdomar.

Denna litteratur visar oss hur meditationens väg (det anses vara ett religiöst sätt, en disciplin av livet eller en övning i koncentration) är en uppförsbacke, full av svårigheter. Denna diskurs, som är giltig i alla åldrar och för de allra flesta människor, förvärvar en ännu större grund i vår tid, en ålder under vilken man slits ur hans centrum och möjligheten att odla sin egen innergård anses av litet värde, om inte helt värdelös.

Å andra sidan är vi alla utsatta för kraftfulla stimuli som för några decennier sedan var ofattbara: frenetiska rytmer, kontinuerliga stimuli, kronisk stress kännetecknar den moderna livsstilen.

Hur kan det kombinera det moderna livet med en allvarlig övning som meditation?

Walking meditation kan vara en lösning.

Steg för steg ... meditationen blommar

Problemet som presenteras i föregående stycke är långt ifrån ledigt och har lett till att många samtida filosofer reflekterar. Många av dem har kommit till slutsatsen att om människan och hans livsstil har förändrats med tiden, blir ny forskning nödvändig som leder till nya tekniker som är mer lämpade för den nuvarande sociala verkligheten.

Meditation är således berikad med en ny, uppenbarligen bisarre komponent: rörelse . Spendera timmar på marken, fortfarande, orörlig, i sittande läge kan göra den aspirantmeditatorn kedjad att träna . Immobilitet, långt från att underlätta koncentrationen, kan leda till explosionen av förvirring och inre chatter .

Tja, rörelsen tar över som ett pacifierande element, ett instrument för tystnadens tjänst. Tanken är inte så märklig som det kan tyckas vid första anblicken: utan att störa de meditativa eller rituella danserna hos många kulturer, använder de mest kända vallande dervisherna kroppsligt stöd för att överskrida det och underlätta kontakt med den gudomliga.

Religion åt sidan, även den enkla sekulära praxisen kan utnyttja dessa modaliteter i en modernare nyckel: Osho, till exempel, tänkte på sina dynamiska meditationer som tillfredsställer även de mest robusta utövare!

Ett annat mycket intressant förslag kommer från munken Thich Nhat Hanh, som, om vi vill, följer en mer traditionell väg: den gångande meditationen, som i slutändan tar upp en vana av samma Buddha som uppmanade oss att gå medvetet i full hänsyn .

De möjliga teknikerna för denna typ av meditation är många och du hittar dem enkelt på webben: ljudspår eller skriftliga beskrivningar, du kan välja den som bäst passar din väg och din känslighet.

Nedan är endast den allmänna indikationen, som omfattar alla och välkomnar dem alla för att få dig att förstå i några ord betydelsen av denna praxis: " Meditation Walk betyder att njuta av promenad, att gå inte för att komma fram, utan bara att gå. Syftet är att ta rot i nuet och, medveten om andning och vandring, njut av varje steg. Därför måste vi skaka av oro och oro, inte tänka på framtiden, tänka inte på det förflutna, men bara njuta av det nuvarande ögonblicket " (Tich Nhat Hanh).

En meditationsteknik för att försöka också gå till jobbet ...

Walking meditation kan vara en utmärkt lösning för dem som vill introducera meditation i sina liv men frukta att det kan vara en alltför hård övning .

Det kan utövas ensamt, i (tyst) företag, i ett trä eller på vägen som tar dig hem eller arbetar. När du lär dig en enkel teknik, kommer det att följa med dig dagligen utsmycka de vanliga banorna som kommer att bli nya och oväntade ögonblick för att regenerera meditation.