Meditationens andning

Andning och meditation är två begrepp som är oupplösligt länkade. Termen andning innebär utbyte av gas - syre och koldioxid - uppnås mellan organismen och den yttre miljön . Under denna utbyte stimulerar nervimpulser sammandragningen av membranet som följaktligen ändrar form. Membranets kupel flattar och därmed förlänger bröstkaviteten. Sammandragningar av andra muskler höjer ribbburet, vilket gör den bredare och djupare.

Meditation syftar till att sakta ner mental rörelse till den punkt där klyftan mellan två på varandra följande tankar kan börja uppfattas och erkänns av utövaren. I allmänhet används andning under meditation för att lugna sinnet och utveckla inre frid. Denna meditativa andning kan användas ensam eller som en förutgående övning för att minska distraktioner innan du börjar meditera.

Låt oss se hur man andas att andas

Under meditation fokuserar utövaren på bukens rörelse under inandning och utandning. Det är viktigt att meditation andning inte förändras eller avsiktligt, men är fortsatt enkel och flytande. Slutet av varje utandning måste på ett mycket naturligt sätt innebära en liten paus . Det är viktigt att inte blockera pausen efter utandning, men att lämna den flytande för att förhindra att buken sträcker sig och slutar med att orsaka wheezing. Utövaren måste också ta hand om att inte låta sig sjunka i ett subtilt slöhetsläge under den paus som följer utandningen.

Vanligtvis, under pausen efter utandning, känns en viss lugn som resonerar i sinnet; I inspiration i sig tenderar tankar att bli agiterade igen. Man måste lära sig att utnyttja den här lilla andan från sinnet i pausen efter utandningen och inte tillåta den att återuppta sin rörliga rörelse under nästa inandning.

Andningen och meditationen

Låt oss försöka andas naturligt, genom näsborrarna ; Målet är att bli medveten om känslan av vårt andetag när det kommer in och lämnar näsborrarna. Denna känsla är föremål för meditation . Målet är att fokusera helt på det, med undantag för allt annat. I början kommer vårt sinne att vara rastlös och engagerade av olika tankar. Detta beror på att vi blir mer medvetna om hur stressat vårt sinne är.

Vi kommer att bli frestad att följa de tankar som uppstår omedvetet, men det är viktigt att motstå, låta dem gå, återvända för att fokusera på andningens känsla . Om vi ​​inser att vårt sinne har flyttat och följer dessa tankar, måste vi omedelbart gå tillbaka till fokus på andan. Genom att göra till och med 10-15 minuter per dag meditativ andning kommer vi att kunna kraftigt minska vår stressnivå. Detta är samatha meditation av den buddhistiska skolan.

Lärarens undervisning

I Yoga-Sutras beskriver Patanjali de åtta faserna av mentalkroppens utveckling genom att utöva yoga som en daglig inställning. En av dessa faser, pranayama, är det väsentliga medlet för detta ändamål, för att kunna kontrollera andningens meditation. Denna metod, som består i att medvetet reglera andan, är så viktigt att pranayama är det obligatoriska preliminära skedet av varje hinduisk ritual. I pranayama ser Patanjali ett mycket effektivt sätt att mastera sinnet och göra det passande för koncentration, eftersom det är väl genomfört att det neutraliserar tanke och upplöser skrymmande subliminala intryck. Med sina ord tillåter " retentionen av vitala andetag" sinnet att inte oscillera ".