Revolutionerna börjar från idéer som har smaken av tvångstankar för dem som håller på att förändra någonting för evigt utan att veta det i sin nuvarande dag. Vi är i början av tjugonde århundradet. Världen är en smedja av teknologier, krig, filmografiska filmer, i den osteopatiska sfären undersöks benens ben i som statisk. De rör sig inte, period, slut.

En osteopat, WG Sutherland, märker hur formen av den temporära benskalan framkallar en andningsrörelse. "De gemensamma ytorna på dessa ben verkade för mig, med sin kontur, avsedda för gemensam rörlighet." han förklarar till sina kollegor och berättar själv.

"Beväpnad" med en penknivs spets och mekanikens handbok börjar Sutherland att disarticulate skallen och att utföra observationer och försök på sig själv med tålamod, iver och oerhörd omsorg. Varje ben, varje sutur, varje led. I det osteopatiska fältet ignoreras eller dämpas han, när han omkring 1929 bestämmer sig för att göra sin upptäckt offentlig. Echo expanderar och inom trettio år håller Sutherland forskarutbildningskurser där han illustrerar sin kranialskål, etablerar en grupp studier om kraniell osteopati fram till 1953 grunden för Sutherland Cranial Teaching Fondation som är kommer att föreslå att utföra vetenskapliga studier på den primära respiratoriska mekanismen.

Låt oss komma till 60-talet. Vi är exakt i ett kirurgiskt rum: en annan osteopat, John E. Upledger, professor i biomekanik vid fakulteten för osteopatisk medicin vid University of Michigan, upplever direkt observation av ryggmärgs meninges och återstående rörelse imponerad. Från det ögonblicket började han organisera sina observationer och avsikt att artikulera dem i en studiemodell baserad exakt på andningsrörelsen (primär och självständig) och det var inte begränsat till osteopatisk träning. Han avslöjade tekniker, metoder och behandlingsprotokoll till massörer, sjukgymnaster och hälsopedagoger just för att han var säker på effektiviteten av hans metod i ansiktet av en avsevärd frånvaro av kontraindikationer. Flera metoder har utvecklats under de senaste tjugo åren, den största skillnaden mellan biomekanik och kraniosakral biodynamik. Biomekaniken är baserad på rörelser av ben och vävnader kopplade till kraniosakralrytmen, i biodynamiska principer för vätskekroppen och rörelserna som härrör från embryonala styrkor, i ett nötskal.

Vi ville höra en av de ledande teknikerna i Craniosacralteknik i Italien, Maderu Pincione, grundare och chef för ITCS ( Craniosacral Therapy Institute ) för att förstå hur denna terapeutiska konst fungerar.

Om du var tvungen att använda en metafor efter eget val, hur skulle du förklara sambandet mellan skallets ben och individens allmänna välbefinnande?

Neurokraniet är "boxen" som innehåller meninges, vätskor, hjärna, cerebellum etc. Hjärnans bildning är född som ett "rör" fullt av vätska som breddar, förtjockar och skapar sin benbehållare inifrån. Varje benformation är en reflektion av en eventuell dysfunktion som har att göra med nervsystemet . Dessutom är neuro-skalle inte en vacker kompakt kokosnöt, men består av flera ben "fast" ihop. Frågan är: varför gjorde naturen det här? Detta frågetecken är det fält från vilket grundaren av idén om ett primärt respiratoriskt system, baserat på den kraniosakrale mekanismen, började. Observera det tidiga benet, det som innehåller det inre och yttre örat, strax ovanför öra övre, "artikulerar" med parietalbenet (om du rör försiktigt över öronen, känner ett utsprång) som en skala av en fisk. Och vad är användningen av vågar om man inte andas?

Den korta slutsatsen av en lång undersökning är att om det finns leder är rörelse och rörelse inte muskler (som inte existerar inne i skallen) men själva hjärnan eller snarare fluktuationen av vätskan (cerebrospinalvätska ) som uppstår från inuti hjärnan, i ventriklerna och som undviker vätning, skyddar och närmar hjärnan och ryggmärgen till sakrummet. Det finns ländryggen cistern där punkteringen praktiseras för anestesi och när nålen går in, ofta finns en pang vid skallen, de meninges som slingrar runt hjärnan och margen är i kontinuitet. Med en visuell jämförelse kan jag förklara mig bättre : Tänk på en ballong med svans (ryggmärgen) som fungerar som en behållare för flytande och gelatinösa ämnen (hjärnan har konsistensen av panna cotta). Dessa celler-substanser rör sig försiktigt och harmoniskt andas. Dessa rörelser hänför sig både till fluktuationen i cerebrospinalvätskan och till den mer allmänna rörelsen av alla kroppsvätskor avsedda som en enda vätska med olika densiteter (låt oss inte glömma att vi består av minst 70% vatten och att vi härstammar från föreningen av två celler till 100% vätska). Tanken är att de här inneboende krafterna, som kallas Primär Respiration, just för att de föregår den pulmonella och berör alla våra celler, är ett uttryck för vår HÄLSA, av det begrepp vitalitet som beskrivs av olika traditioner och kulturer som Qi eller Prana eller Soffio Vitale.

Vad är rytmen i kranial sakral teknik?

Det finns olika rytmer. En visuell bild är en vertikal del av havet.

Låt oss börja från botten från rörelsens synvinkel, i botten finns det lugn tystnad, stillhet . Vi kallar det med den paradoxala termen Dynamic Quiet ( Dynamic Stillness ) för att ge den en transcendent bild av rörelsens ursprung (mörkret härrör från ljus, ljud från tystnad, rörelse från tyst). Vi stiger upp från botten av vårt hav (som vi sedan har inuti) och vi stöter på ett stabilt och konstant flöde som karakteriserar vätskor som gulfströmmen, den här rörelsen heter MAREA LUNGA och har en stabil rytm på 50 sekunder per cykel (inandning och utandning) detta är rytmen eller snarare frekvensen av andan hos de bioelektriska, embryonala, energiska krafterna som arbetar genom kroppen. Om vi ​​går upp igen är rörelsen av havsvattnet formulerad i rörelser lite snabbare och eller påverkad av månen, till exempel är detta MEDIA MAREA, en rytm mellan 15 och 20 sekunder per cykel, vilket är det mest direkta uttrycket av våra vätskor, som om blandningen av blod, lymf, cerebrospinalvätska, intracellulär, extracellulär, interstitiell vätska etc andades i konsert i kroppen. Vi är på havets yta och här beror vågornas rytm på vinden, på klimatet och är mycket mer variabel, det kallas den kranio-sakrala rytmen eller kraniell rytmisk impuls, som varierar mellan 6 och 12 sekunder per cykel, instabila som ytliga vågor, det är den rytmen som är mer kopplad till vår "tillstånd" för tillfället.

När Craniosacral terapeuten kommer i kontakt, vad berör den faktiskt?

Varje beröring är oupplösligt kopplad till avsikt och utgör en form av dialog med kroppen. I kraniosakral biodynamik finns tre nivåer av kontakt med kontakten: - med vävnader, hud, muskler, ben, fascia-bindväv, organ, etc. med kroppens vätskor, eller snarare med vätskekroppen, som om den 70% av "vattnet" som vi är, är holistiskt helt animerad av en rörelse som heter Marea (Media) - med den vitala "kraften" det genomtränger oss, det har skapat oss (de embryonala krafterna) och det håller oss vid liv (krafterna i ämnesomsättningen och bioelektriska ämnen).

Den utbredd erfarenheten hos dem som tar emot kraniosakral behandling är att känna sig försiktigt vagga som de är nedsänkt i havet, djupt avslappnad i lugn och harmoni. Det här är "rymdstaten" som operatören kommer i kontakt med, med en delikat och inte avferent men efferent touch (förklaring: beröring är inte aktiv, gör inte "något", men snarare passivt, i ett tillstånd lyssnande-efferent, som "reflekterar" subtila och långsamma rörelser i sig själva i kroppen). Trauma, sjukdom, obehag uppfattas av beröring som tröghet, stagnation, brist på cirkulation och operatören ser till att "rymdstaten" av nuvarande harmoni kan återaktivera cirkulationen och minska och eliminera tröghet och stagnation.

I september startar den sakrala skallebanan av ITCS ( Institute of CranioSacral Therapies), av vilken du är grundare och regissör, ​​i Norma, i provinsen Latina. Till en person som bestämmer vilken typ av terapeut att bli, varför skulle du rekommendera den här kursen?

Craniosacral är en palpationskonst, i grunden.

För att kunna lyssna och känna vad som händer i andras kropp (på varje nivå, fysisk, emotionell, etc.) måste vi ha en bra kunskap om vad som händer inom vårt kroppssinnande andesystem. Allt börjar härifrån och kanske kommer hit. Det finns grundläggande frågor som också berör terapeuten: där jag är just nu, mitt mitt är, var är mitt stillhetsställe, hur jag känner inuti mig uttrycket av de vitala krafter som vi har beskrivit (teoretiskt sett då hur jag uppfattar LONG SEA, Medium Tide i min kropp nu.

Det är härifrån att jag börjar kontakta den andras kropp: patient, kund, vän, vad det än är. Vilken avsikt har jag i kontakt med dina tyger eller dina vätskor? Att förtydliga avsikten i ett sådant intimt förhållande blir grundläggande ... När vi lär oss dessa saker beror det på att vi lär oss vår levande anatomi, vilket är den som slutligen informerar oss om vad som händer. Vår förmåga att känna och känna oss framför allt börjar från territoriet (anatomi, anatomi och anatomi) och passagen från beskrivande anatomi till erfarenhetslivande anatomi är avgörande . Ju mer de är i kontakt med mina system och ännu mer med krafterna (den morfologiska dynamiken som "skapat" dem) desto mer kan de tolka och stödja hälsokrafterna i organismen. Syftet med arbetet är säkerligen att hitta resurser, hälsohålan bakom varje sjukdom eller obehag.

På grund av den skillnad du förklarade tidigare, vilken typ av tillvägagångssätt är din? Biodynamisk eller biomekanisk. Och berätta mer om kursen?

Vi betraktar både biomekanik av vävnader och biodynamik av krafter, som nivåer av förhållandet, i ett integrerat tillvägagångssätt som börjar med vår medvetenhet om närvaro och avsikt .

När det gäller kursen är träningsstrukturen baserad på tre dagar varje månad för cirka 12 möten, det totala antalet timmar, som överenskommits med de italienska yrkesorganisationerna ( ACSI ) och engelska och amerikanska, är 700 timmar totalt (400 fronter plus studio och öva). För närvarande är detta en standard för BioNatural Disciplines, som har kommit att reagera på den verklighet som vill ha regler och "standarder" som garanterar kundanvändaren, å andra sidan inom dessa områden slutar du aldrig att lära dig och jag Professionell uppdatering är sammanflätad med personlig tillväxt och har ofta en livstid, men detta kan inte kodifieras.

Vi är baserade i Norma, som också kan nås med tåg på 40 minuter från Rom. Bostadsvalet är fördelaktigt för lärande och vi kan erbjuda våra studenter ett rikt specialiserat bibliotek, ett brett spektrum av anatomiska modeller för att underlätta studier och spa- och hälsocentertjänster samt hotelltjänster.