Sexualitet och tantra: Överträder med kärlek

Sexualitet är inte något som ligger utanför oss eller ett vattentätt fack som är skilt från resten. Sexualitet har mycket att göra med vårt inre territorium. Tror överträngande att försöka gå, springa eller flyga högt över det här territoriet? Är förlamningen av eros frosten i sitt inre land?

Vi frågade dem några frågor till Elmar och Michaela Zadra, författare av "Transgress with Love", som publicerades av Mediteranee, för att bättre lära känna världen av sexualitet enligt den tantriska visionen.

Vad är överträdelse enligt din åsikt? Och hur mycket komprometterar vardagen livet med det?

Överträdelse (från det latinska transgredet i) betyder att gå utöver en gräns som kan vara extern eller intern. De som kör på 70 km / h i staden heter transgressors; Han bryter mot en extern regel, men denna aspekt intresserar oss inte. Vi är intresserade av att gå utöver de självpålagda gränserna, gränserna på grund av vår konditionering. Eftersom de överträder dem ger en känsla av frihet, hjälper de oss att komma ut ur den lilla burren av ritualiserade och upprepade beteenden som utgör en stor del av livet. Även meditera i en timme är transgressiv för en person som brukar meditera i 20 minuter, har korsat sin egen gräns för uthållighet av tystnad. Detsamma gäller för att älska: Att göra det på ett intimt sätt i timmar betyder att vi har överskridit den gränsen som gör att vi slutar efter en quickie.

I det avseendet äventyrar vardagen inte överträdelser, men det är det senare som gör att vi kommer ut ur de vanor vi kallar dagligen. När vi blir medvetna om gester, ord, kroppsliga känslor, tankar etc. som följer med vårt dagliga liv, inser vi hur avlägsen vi är från en serie vanor som, trots att vi är, får oss att känna främlingar till livet och avlägset från våra sinnen. Då blir överträdelser öar i normala havet, för att börja utvidga medvetandet.

För dem som söker inredning kan de expandera dessa öar under dagen och göra deras beteenden, tankar, känslor etc. mindre och mindre förutsägbar, mer och mer fri. Med tiden inser han att det inte är så mycket en fråga att göra något annat, men att vara där medan man gör vad man gör .

Parbyte, privata orgier. Dessa är alla ämnen som allmänt betraktas som "heta". Ofta blir de riktiga brännskador på parets hud som inte klarar av erfarenheter tillsammans. Varför?

Dessa brinnande ögonblick eftersträvas av par som är uttråkad av upprepningen av samma sexuella beteenden: han kysser henne, hon känner att han är upphetsad, undresses, han bryr sig om henne, hon bryr sig om honom, passerar till hans könsorgan, penetrerar henne i den vanliga positionen, gör hans bäckenstöd, hon kommer, kommer han, färdig.

De letar efter spänningen i det nya: berör en annan kropp, inte kunna förutse de enskilda stegen i den sexuella handlingen, att önska av en annan person. Denna nya situation gör dem vakna, varna, medveten om ögonblicket, får dem att känna sig närvarande i hela kroppen. Det är ironiskt att tro att samma utvidgade medvetenhet och närvaro i sinnena kan få dem även utan parbyte, att de helt enkelt är mer närvarande under sexuella handlingar med sin partner. Vi lär oss detta huvudsakligen i tantrakurserna: hur man är medveten och frisk även efter det ödefulla sjunde året, hur man träffar partnern med nyfikenhet och överraskning även inom parrelationen. Men det är inte fel att leta efter något nytt utanför paret, var bara medveten att över tiden blir "den nya partnern" en "gammal partner".

Par som förblir brända efter utbytet i hemmet eller i en privat klubb överskattar vanligtvis sin mentala och sentimentella flexibilitet. De tar till exempel inte hänsyn till att en av dem kan vara mer avundsjuk över vad det verkar, att utbytespartnern kan vara mindre spännande än vad han visar, att det andra paret också lever mer i mentala fantasier och lite i sin egen kropp och därför kön lider faktiskt. När vi märker att bindningen i paret är ömtålig, rekommenderar vi att du förstärker detta band först och sedan gå vidare till utbytet, att ägna dig först till en kultur av din egen intimitet som ett par och sedan till erotiska äventyr med andra.

Du har integrerat den tantriska vägen med olika vägar, som NLP, ombalansering, energibearbetning, dansrörelse terapi, familjekonstellationer, rådgivning och integrerad kroppspsychoterapi. Kan du berätta om det finns ett skärningspunkt som är gemensamt för alla dessa discipliner, en gemensam nämnare som du hittade på vägen för lärande och överföring till andra?

Sedan början har tantra varit vår viktigaste rutt, medan de övriga disciplinerna är mer av en skiss. Enligt vår åsikt (vi skiljer oss från de traditionella mästarna) behöver tantra stödja discipliner av psykologiskt ursprung, eftersom det väcker många subtila energier som ofta går att ändra partnerens uppfattning, reaktionen på honom, hans känslor etc.

I några få fall väcker den energi som väckas av de tantriska meditationerna direkt det så kallade inre vittnet, ofta innan man kommer fram till det sanna jaget eller transcendensen av det ego som matar försvaret och de primära såren som den finner på vägen. ovan nämnda discipliner, särskilt kroppsrådgivning och parrådgivning .

Korsningsområdet är säkert mannen: alla discipliner vänder sig till honom med olika metoder. Den lägsta gemensamma nämnaren är utvidgningen av medvetandet. Det spelar ingen roll om jag jobbar med en person på språklig, mental, kroppslig eller känslomässig nivå, att medvetandet utvidgas (att bli medveten om en del som tidigare var medvetslös) följer varje process.

Introduktion till tantra: fördelarna med övningen

Du har genomfört tantra kurser i olika regioner i Italien i 16 år. Kan du säga att italienarna håller en viss helig eld att dela, ge och ge sig till liv eller har du märkt en generaliserad förlamning av sexualitet?

Varken en eller den andra. Italiens sexualitet skiljer sig inte mycket från andra europeiska folkens sexualitet, så vitt vi vet från våra kurser och från vårt deltagande i grupper i andra länder. Om vi skulle säga vilka italienska särdrag är när det gäller sex, skulle vi säga:

1. Män är mer besatta av att få kvinnor . De upplever den kvinnliga orgasmen inte som sitt nöje, men som deras erövring. Detta medför att män, mycket försiktiga att låta henne komma, inte är mycket medvetna om sina sinnen och deras nöjen, att ha sex som står ut ur deras kroppar eftersom de är helt vända mot kvinnan. De riskerar också att bli besvikna, eftersom kvinnlig orgasm beror främst på kvinnan.

2. Italienska kvinnor är mer beda än nordiska kvinnor. Det verkar som att adulation till ens ego är viktigare än sexuellt nöje. Det gör sex till en fråga om makt: kan hon motstå? Kan han vinna henne? Och när de en gång bestämt sig för att hålla sig tillsammans och det här spelet är borta, upptäcker de tomrummen som den har lämnat.

3. Båda tenderar att, om det uppstår problem i kön, fördröja frågan, inte berätta för partnern tills han inser att sväva, att spela ner, för att täcka problemet med skämt och puns. Minns du Berlusconi när någon frågade honom en brinnande fråga? Han pratade, och till slut gjorde han alla att skratta utan att ens röra sig om frågan. Låt oss säga: det italienska paret har problem med sex bara när de inte kan ta det längre.

För resten hålls den så kallade heliga elden levande i paret som i andra länder. Alla gör som de passar. Och här är vi tyvärr alla självlärda, vi har inte lärt oss att hantera de typiska faser i ett pars livscykel, vi har inte fått instruktioner om utvecklingen av sexualitet genom åren. Dessa är frekventa förfrågningar från våra kunder, som inte lider av problem, varken i paret eller i kön, men som vill ha en karta på den så kallade inre resan som de tänker göra i två.

Hur utförs Kashmiri tantra meditationer grovt?

I Kashmiri-tantran finns t före meditationsformer, mer centrerad på uppfattningen av kroppsliga känslor, andra på andan, andra på visualiseringar, i vissa samvete riktas mot insidan, i andra mot utsidan, men alla har en gemensam nämnare: vara medveten om vad som finns och göra detta medvetande gradvis finare och mer exakt, tills hela kroppen uppfattas som en ständig skakning.

Din bok fokuserar på sexlivet hos raka par, författarna är en man och en kvinna. Tänker den tantriska synen homosexualitet?

Den tantriska synen överväger både sexuella orienteringar. Att vara en man och en kvinna vi ger bilden av ett heteroseksuellt par och vi främst lockar heterosexuella par, men vi har också homosexuella personer och par i våra kurser. För dem anpassar vi en liten del av övningarna, medan de flesta är bra för båda.

Generellt går en god sexualitet genom en mycket ytlig självkännedom; Att ingå intimitet med den andra förutsätter intim kontakt med sig själv. Men det är också sant att känna någon i djupet, du känner varandra bättre. Klarar den intima kunskapen om själv och andra på två parallella spår eller är det möjligt att de skärs på intressanta sätt?

Kunskapen om själv och andra verkar vid första anblicken parallella spår. Ju mer vi går in i djupet av vårt eget varelse, desto mer inser vi att de är samma sak. Självkunskap hjälper oss att bättre förstå varandra, och att veta att den andra öppnas i våra dörrar som tidigare stängdes.

Par bildar sig ofta på komplementaritetsprincipen, till exempel: han är modig och inte särskilt känslig, hon är rädd och känslig, han har blivit en mors son och hon har blivit fars dotter, han känner sig lätt övergiven av andra och hon får känns lätt invaderad av andra.

Först verkar de så annorlunda, men efter de första stegen inser de att de är två sidor av samma mynt. På denna punkt blir vägen intressant, för båda kommer ut ur polarisationen och inser att de också tar med sig den delen i sig som de bara såg i den andra: den modiga inser att han är blyg och skyggan inser att han har en modig del .

Hur kan vi relatera till sexualitet eftersom det påverkar vår personliga tillväxtväg?

Det gör den personliga tillväxtvägen mer komplett, för att inkludera kön innebär att kroppen ingår . Att förstå sig mentalt är ett viktigt steg, men att förstå sig fullständigt och förändra beteendet måste denna förståelse passera genom kroppen, genom den så kallade känslan, en känsla i livet.

Dessutom blir de flesta sexualitet (utom onani) två, inklusive det betyder också att dela sin personliga resa med partnern. Och detta stärker paret, ger dem stabilitet som unga människor för livets turbulens tillsammans och för transgressiva spel, och i framtiden för de tysta och subtila rika år som de kommer att leva som äldste.