Ganen Ganesh är utan tvekan en av de mest populära i hela Indien och även utanför indiska territoriet.
Det firas från Himalaya till Adams Bro och anses vara en av de mest gynnsamma att dyrka.
Den har en mycket unik historia och om fyrtio namn, bara med hänsyn till de mest utbredda. Vid sidan av namnet Ganesh (eller Ganesha) finner vi Ganapati (gudarnas herre), Akurath (den som har en mus för ett fordon), Bhuvanpathi ( Ekadanta (med en tand), Durja ( okonventionell ), Eshanputra (son till Shiva), Gajakarna (med elefantör), Gaurisuta (son till Gauri), Kavisha ( poesernas kung), Kripalu (medkänsla ) Avighna (en som tar bort hinder).
Symbologi i hinduisk kultur
I indisk kultur är namnet och formen namarupa två väldigt viktiga och avslöjande egenskaper för inre sanning, två aspekter av det, som i kvantfysik där partikelvågualismen uppenbaras som ett dubbelt uttryck av samma enhet : partikel som form och våg som vibration, ljud sedan.
Vi uppmärksammar därför de symboler som är inneboende i denna guds namn och form. Men innan du går in i ikonografi, lite historia.
Historien om guden Ganesh
Det finns ingen enda sammanhängande version av Ganeshs historia, men många nyanserade varianter. Här rapporterar vi de mest populära: medan Shiva var hemifrån kämpar en elefantdemon, Gajasura, gudinnan Parvati, om att bada och behöver en förmyndare, byggd en med gurkmeja pasta ( för denna Ganesh är ofta representerad gul ) och blåste dig in i livet.
Ganesh, hans mest trofasta förmyndare, föddes . När han kom hem såg Shiva sig inte i närheten av den här mäktiga främlingen som, efter en kamp, skar av huvudet.
Parvati, upprörd, planerade att förstöra all skapelse och Brahma övertygade Shiva att reparera skadan. Han gjorde det genom att ersätta Ganeshs huvud med den nyfödda fienden Gajasura elefanthuvud . Följaktligen accepterade Shiva Ganesh som sin son.
Symbolen för namnet Ganesh
Namnet Ganesh, som alla sanskritord, har olika betydelser . En härstammar från etymologin Gana + Isha, där Gana representerar en grupp av enheter i tjänst av Shiva och Isha står för herren; därför skulle det innebära att S ignorerar Ghans trupper .
Å andra sidan representerar stavelsen Ga det intellekt som är korrekt, buddhi, medan stavelsen Na symboliserar visdom, gnos . Som sagt står Isha för Herren, därför skulle Ganesh enligt denna tolkning vara för intellektets och gnosens Herre .
Ikonografi av guden Ganesh
Det finns olika former av Ganesh, 32 för att vara exakta, men de mest klassiska identifierar den som rödaktig gul, paunchy, med en elefants huvud.
Låt oss analysera några detaljer:
> Stora öron indikerar sin förmåga att lyssna på hängivenas böner ; En av hans 4 händer håller ett rep (eller piska) för att dra upp själarna ; musen som åtföljer den alltid förkroppsligar lust, Ganesh är därför den som styr och sätter över önskningar ;
> Maten placerad framför honom symboliserar materiellt överflöd, placerat vid hans fötter och som han kan förfoga generöst; den stora magen representerar förmågan att "smälta" alla typer av energi som passerar genom existens ; En annan hand visar palmen för att välsigna och skydda den andliga vägen .
> yxan som han bär i en tredje hand används för att skära band med okunnighet ;
> De sötsaker han håller i sin sista hand representerar salighet som en belöning för ett visst liv ; den saknade tusk representerar benägenheten att offra för en bra sak .
Elefanten är en symbol för primordial och universal kraft, men i Genesh är det uppenbart att den balanseras med mildhet och en mild inställning.
De olika formerna av Ganesh
Som sagt kan det manifesteras i många former, vissa barnsliga och glädjiga, andra tapper och mäktiga, i allmänhet färgade röda och fulla av vapen, i vissa fall celibat medan de tillsammans med en sambo.
Han har sällan två huvuden, ibland är han representerad som en yogi som sin far; när han har åtta armar är han den som tar bort hinder, ibland har han en klättrande blomma i handen och han är beredd att acceptera erbjudanden, när han är hos mammas tjänst kör han ett lejon och visar upp till 5 huvuden när han belyser överflöd han presenterar sig med guldmynt och två kvinnor på sidorna.
Ibland dansar hon, ibland sitter hon på en ko och äter mango, ett tecken på seger. ibland verkar det gyllene och representerar det andra medvetandet, andra gånger har det en lotus i handen och fungerar som en befriare, ibland har ansiktet leoninställningar medan det ibland är sammansatt av gröna blad.
