Att vara en sann krigare betyder först och främst att besegra ditt ego, att inte ha fler fiender och göra dina kampsärdigheter tillgängliga för dem som behöver det. Låt oss ta några exempel.

Egot i krigsetik

I Kina har begreppet " wude " alltid funnits, det är moral genom själens kontroll, genom respekt, dygd, mod, tålamod, ödmjukhet, förtroende, uthållighet .

I Japan finner vi uppförandekoden som kallas " bushido ", bestående av kontinuerlig självförbättring, lojalitet, artighet, ära, rättfärdighet, välvilja, sanning.

De forntida indiska folken hade också uppförandekoder som vi exempelvis finner i Pashtun-krigare: respekt, välvilja, lojalitet, rättvisa, skydd av kvinnor och moderlandet.

Bland Indiens heliga texter står Bhagavad Gita ut, där Krishna stöttar Arjuna, den fallande krigare, lär honom att göra sin plikt och att kämpa utan ego, utan hat, utan rädsla, utan ånger .

Att veta hur man ska vinna, hur man förlorar

" Det viktiga är att delta " De Cubertin påminner oss genom varje Olympiad. Som du vet är det inte så uppenbart att du vet hur man vinner och vet hur man förlorar .

För det moderna samhället grundat på konkurrens är strävan efter seger nästan ett måste och kan skapa mycket stress, försämra prestanda snarare än att förbättra det.

Den sanna kampsportaren måste veta hur man går utöver allt detta, respektera varje motståndare och erkänna i nederlag en bra möjlighet till tillväxt .

I detta perspektiv är det mycket mer lönsamt att förlora mot en stark motståndare än att vinna mot en svag. Önskan om seger och rädsla för nederlag är emotionella och mentala fällor som hindrar oss från att njuta av prestanda och göra det mesta av den potentiella utvecklingen i kampens upplevelse.

Hur man modulerar styrka i kampsporter genom att hantera sina känslor

Konkurrens och ego

Konkurrenskraften är ibland den avgörande frågan: barn drivs ofta för att vara konkurrenskraftiga av sina föräldrar, som söker någon form av inlösen genom sina barn och förhindrar dem från att uppleva kampsport med rätt ande.

Det måste sägas att en rättvis och hälsosam dos av konkurrenskraft, väl kontrollerad av två viktiga väktare, god humor och respekt, kan bidra till tillväxten.

Alla har rätt att sträva efter det maximala och denna aspiration borde ha formen av ett totalt engagemang, men det borde inte finnas några förväntningar, såsom att visa sig vara den starkaste, uppskattning, tillfredsställande föräldrar eller lärare, som avviker sin ilska.

Egenens ego, mästarens ego

Det är bra att hålla ett öga inte bara på elevernas ego utan också på lärarnas, som ibland matar sig på elevernas engagemang och engagemang.

Men vad som verkligen ska undvikas är läraren som driver sina elever till gränsen för att få erkännande för sin skola.

Ingen kan vinna vid något tillfälle och världen kommer alltid att vara någon starkare än oss. Egot uppmanar oss att tro att vi har "anlänt", därför utlöser det en process genom vilken vi kommer sluta att begå oss till det högsta, som vi alltid måste göra, påminna oss själva om att det vi inte vet alltid kommer vara större än vad vi vet, och att någon ens Den enklaste personen kan lära oss något eller ge oss inspirationen till en ny utveckling .

Även i yoga vinner egot ofta: det här är hur man räddar sig från detta gift