Skillnaden mellan intern kampsport och extern kampsport är ofta missförstådd, eller åtminstone finns det många olika tolkningar. Det är svårt att säga vem som har rätt och vem som är mindre; men trots allt vem sa att det bara borde finnas en korrekt version av fakta?

Ju högre nivå i kampsporten är, desto mer inser vi att, som i de inre och andliga vägarna, är det bara en personlig erfarenhet, som alltid är unik, oreproducerbar och ofta inte överförbar.

Det vi vet är att i århundraden, om inte årtusenden, i kampens östra vagga vänder de sig från två synvinklar : intern kampsport eller neija och kampsport med en yttre inställning.

Intern kampsport

Den interna eller neija kampsporten är de som odlar ett djupt förhållande med utövarens inre värld och det är också disciplin och tränar hans sinne, sin ande och hans vitala energi.

Ofta hänvisas till qi (vital energi) som en källa till krigskraft, mer än bara muskelspänning. Innan man bygger på exakta krigsstrategier töms tanken och motståndarens styrka "läses" genom att anpassa sig till den.

Det här är riktiga inre vägar, där också etik och moral omformas med studier av specifika värderingar och aforier som man ska kunna meditera.

Detta är den neigong- aspekten (ibland i kungen ), som inkluderar all påverkan av den taoistiska alkemiska filosofin och yoga och buddhismens inflytande . Andningsövningar som liknar pranayama, djup meditation och nedsänkning i naturen är ofta konstitutiva delar av sådana metoder.

Extern kampsport

Å andra sidan är de externa stilarna kampsport eller waijia (extern familj) baserade på styrka, elasticitet, explosivitet och närvaro av muskler, senor och hela kroppen .

Dessa är discipliner med en uppenbar och entydig orientering mot krigsapplikation, och därför att bekämpa . Utövaren formar sin kropp med regelbundna övningar, förbättrar komponenterna och perfektar tekniker och taktik med rutinövningar .

Arbetet med sinnet och känslorna finns, men det är reducerat och koncentrerat på att förbereda fighterens temperament för en riktig kamp, ​​alltså framförallt för hantering av rädsla och smärta, respekt för sportregler och adrenalinkontroll .

Filosofin finner mycket lite utrymme i externa discipliner; Den teoretiska delen gäller framför allt den vetenskapliga kunskapen om fysiska mekanismer. Motiverande texter och videor används också för att driva altet bortom hans träningsgränser.

De två integrerade aspekterna

Självklart är detta en grov klassificering, ungefärlig och inte så tydlig i verkligheten .

Vissa kampsportar är förspända mot en av de två polerna, men en respektabel kampsport bör förstå och utveckla både inre och yttre aspekter .

Om vi ​​inte odlar den första kommer resultatet av våra ansträngningar att försvinna den dag då styrka och flexibilitet börjar överge oss på grund av ålder, skador eller viss sjukdom, för att vi bara har odlat den fysiska och muskulära aspekten av oss själva .

Det här händer med de stora idrottsmännen, som uttrycker sitt bästa runt trettioårsåldern och går sedan in i avtagande fasen.

Om vi ​​inte odlar den senare kommer vi aldrig att få en sann kampanjupplevelse. Vi kommer att leva i illusionen att vår otränad (eller endast delvis utbildad) kropp kan besegra motståndare med den enda kraften i qi, även om fakta alltid har visat att detta inte händer.

Vi kommer att vara som någon som hävdar att de ska lära sig att simma genom att träna poolsideövningar för livet, men utan att någonsin röra vattnet.