Tystnad av hjärtat : Detta uttryck i det taoistiska perspektivet antar inte ett negativt värde eller är ett sluten hjärtats emblem och en nekad generositet. Nej, i taoismen är detta ett villkor för nåd och styrka tillsammans.
Att sträva mot hjärtans tuff i taoism betyder att man försöker göra vit i sig själv och söker den inre renheten som också belyser utsidan.
Vägarna av hjärtans tomhet
Det finns tre sätt att röra ihjältan, de skär men är ganska tydliga:
- inte vill ( wu yu );
- den inte veta ( wu zhi );
- inte agerar ( wu wei ).
Vi kanske inte vill klargöra det med Tiziano Terzanis ord, som ofta uppmanade oss att fasta från begär, för att snabbt komma från önskningar som inte är i oss utan skapas från utsidan. Med begreppet att inte veta att vi går in i domänen av oxymoroner så kära för taoisterna. Att inte veta är att "veta utan att veta".
Med andra ord, för att säga det till våra latin: "vita magistra vitae" . Livet är en lärare i livet. Det är inte känt för ren erudition eller intellektuellt begär. Man vet tack vare erfarenheterna, man behöver inte leta efter förklaringar, man får inte vara hungrig för kunskap som ett mål i sig.
Att försöka förstå livet till varje pris leder till missnöje, att distansera sig från enkelhet och från att lyssna på oss själva.
Vad är det för oss, låt oss tänka på den rena rörelsen som finns i vattnet. Vatten rör sig hela tiden. Det här är den största lektionen som naturen kan ge oss. Att göra som hon gör betyder att lära sig att stagnation inte genererar förändring. Förändring är något att gå med, något som avslöjar vår sanna natur för oss: vi är flexibla.
Åtgärd utan handling innebär att man uppfattar livet som en organism. Non-action triggers där människan söker anslutningen med sig själv, miljön och andra. Det är inte förräderi eller passivitet.
Lao Tzu förklarade att om vi känner del av allt vårt medvetande expanderar, utvecklar vi intuition, utan ansträngning. Meditation är ett kraftfullt verktyg för att orientera sig i den meningen. När vi odlar wu-wei tar tiden en annan form. Min lärare i New Mexico upprepade ofta den här frasen Lao Tzu: " Hantera de små innan den blir stor." Ta hand om det som är litet, var förberedt, låt det inte växa utan kontroll.
Allt som återstår är att förstå varför vi borde göra detta heliga tomrum. För om hjärtat är tomt, kan kärlek komma in. Från tom till full och töm den igen (ge den till andra). En fras av St. Augustine kommer i åtanke: " Inser du inte att du har förlorat det du inte gav? "
I den här väldigt viktiga processen - den enda verkliga processen, man skulle säga - vår förmåga att se i vårt hjärta växer . Om hjärtat är transparent ser vi botten av det, vi uppfattar den lilla Shen som visar oss vägen, riktningen. Hjärtan blir då "kompassen för glädje".
Hjärtat i kinesisk medicin (TCM)
I traditionell kinesisk medicin har hjärtat ( Xin) kontoret till herre och mästare, har Shen ljusstyrka. Livets rot, rörelse för den vitala energin som återspeglas i ansiktet. Hjärtat i TCM är det viktigaste av Zang, det är associerat med kejsarens figur, eller länken mellan människan och himlen, den gudomliga.
Hjärtans ideogram liknar en tom skål som välkomnar vad som kommer från ovan utan att någonsin fylla. Shen är andan, den energi som tas emot i hjärtat och som harmoniskt fördelar sig i människa. Med andra ord är detta organ centrum för individens animation och hans guide.
Dess funktion sker främst genom hjärtministern, som ger känslor och näringsprinciper genom blodet och de andra fyra zangerna, var och en är bostaden för en aspekt av shen.
I akupunktur blev det en gång sagt att hjärtm Meridianen endast hade en akupunkturpunkt eller den sjätte punkten av meridianen (7 Ht) som kallas "Shen Men", vilket betyder "andens port" eller "Shen-porten". Självklart var referensen och sättet att säga var uppmuntrande att symbolisera hur mycket i hjärtat det finns dörren som leder oss att lyssna på anden .
Att öppna det ödet, hålla det och utföra det i sin skönhet är en trend som beror på individens avsikt. Det utförs inte mirakulöst (även om det ligger nära födelseport eller dödsfall som påskyndar processen), det är inte något som någon annan kan öppna för oss, men det är nära relaterat till vår vilja att lyssna.
I kinesisk medicin kontrollerar hjärtat svettning, är kopplat till sömn och drömmar och dess hälsotillstånd kan läsas på tungan, vilket är fallet för andra organ i människokroppen.
