Meditation: Asana eller hållning
I den grundläggande avhandlingen Yoga Sutra av Patanjali rapporteras att för att meditera effektivt är det viktigt att gå igenom scenen som heter asana . I sanskrit är den bokstavliga översättningen av asana hållning . För att få en tillfredsställande meditation är vår kropps korrekta hållning grundläggande eftersom det tillåter en regelbunden cirkulation av de subtila energierna i alla våra psykofysiska aggregat, vilket underlättar avslappning och koncentration och samtidigt förhindrar vår kropp att slappna av för mycket, vilket gör att vi somnar. Det finns flera meditativa positioner, mer eller mindre lätta att utföra. Bland de mest kända är det säkert lotus ( Padmasana ), den trevliga hållningen ( Sukhasana ) och diamanten ( Vajrasana ).
För dem som lider av benproblem kan även sittapositionen, till exempel på en stol, vara bra. Det är i alla fall inte alltid lämpligt att ligga ner på marken, eftersom den uppnådda avslappningen lätt kan inducera sömn. I allmänhet bör vissa försiktighetsåtgärder vidtas innan du tar ställning. Det är viktigt att välja en ren och lugn plats, betraktas eller att bli bekväm, kanske parfymerar den med en röksticka (sandelträ uppmuntrar meditation). Fötterna är alltid nakna, så det är viktigt att ta bort skor och strumpor. Komforten ligger också i kläder, som bör vara bred, åtminstone i bäckenet, och helst linne eller bomull. Blodcirkulationen bör inte hindras på något sätt, därför via klockor, halsband och armband.
Hur antar du rätt meditationsställning?
Om vi pratar om hållning och meditation, står det självklart hur grundläggande vår meditativa position är i den position som tas av vår rygg . Rak och samtidigt avslappnad, med bröstet öppet. Detta gör att vår kropps energi kan flöda så smidigt som möjligt, och motverkar också utbrott av sömnighet. Huvudet är lika viktigt. Det får inte vara lutat för mycket eller hållas för upprätt, för att inte framkalla dåsighet eller distraktion. Vanligtvis är det lämpligt att föreställa sig en tråd som ovanifrån, från taket till exempel, drar dig upp i nacken, vilket gör att du lutar huvudet något framåt.
Vi kommer till ögonen . Det finns de som föredrar att hålla dem stängda och det är ofta synonymt med "nybörjare". Med tiden är det lämpligt att meditera, lämna ögonen lite öppna och titta ner. Att hålla ögonen öppna gör att vi i själva verket kan kommunicera till hjärnan vår önskan att inte somna och att hålla koncentrationen levande. Tungan och tänderna spelar också en mindre roll.
Det är användbart att låta gommen röra vid spetsen av tungan, strax under tändernas övre båg. Detta möjliggör ett lägre flöde av saliv och därför instinktivt sväljande, en aspekt som vanligtvis stör störningen av meditatorn.
När det gäller tänderna, sluten mun och avslappnad käke, utan att knyta tänderna.
Vapen och ben istället är, även estetiskt, de viktigaste delarna av kroppen för meditationsfasen. Under meditation är det lämpligt att hålla händerna på knäet med dina palmer vända uppåt. Höger hand går över vänster. Armarna och axlarna måste vara avslappnade och lämna några centimeter mellan armarna och stammen, så att luft cirkulerar och förhindrar sömnighet, även här. Benens ideala meditativa hållning är den av böjd och korsad, som nästan skapar en sluten krets, för att gynna koncentrationen och flödet av energi.
En klassiker av meditation: lotuspositionen
Utan tvekan den mest kända positionen; när man föreställer sig en utövare i meditation man tänker på lotus. Korsa benen, se till att placera din högra fot på vänster lår och din vänstra fot på din högra sida ( komplett lotus ). Knäna rör vid marken. Placera baksidan av din vänstra hand på dina fötter, några inches under naveln. Baksidan av höger hand går till vänster på vänster, med de två tummen rörande något. Lotus representerar dock inte en position som är tillgänglig för de flesta människor, särskilt bland västerlänningar.
I verkligheten är det enkelt, men det är svårt att hålla det . Patanjali rekommenderar, när man vill meditera, att välja en lätt och bekväm position, eftersom varje sjukdom eller smärta representerar hinder för ett oavbrutet och fast fokus på vårt syfte. Yogis överväger behärskning i en hållning när den kan bibehållas i över 3 timmar och 48 minuter . Detta utgör en period under vilken, som de grundläggande yogateksten bekräftar, effekterna blir samordnade samtidigt i de tre världarna - fysiska, astrala och kausal.
